العذاب « 1 » . وقيل إنه لو خلى التكلم والسكوت وطبعهما فالكلام من فضة والسكوت من ذهب « 2 » . وعليه يحمل قول من قال : ان كان من فضة كلامك يا نفس فالسكوت من ذهب . وقد يكون الكلام ذهبا لعارض والسكوت ترابا . كالتكلم بالفقه والوعظ والآداب الشرعية والاخلاق المرضية . بل قد يكون السكوت سما قتالا « 3 » ، كالسكوت عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وارشاد المسترشدين .

--> ( 1 ) وسائل الشيعة 2 / 226 باب 119 وجوب حفظ اللسان حديث 10 [ ط ج 8 / 534 ] عن أبي عبد اللّه الصادق عليه السّلام قال : ما من يوم الا وكل عضو من أعضاء الجسد يكف اللسان بقول : نشدتك اللّه ان نعذب فيك . ( 2 ) أصول الكافي 2 / 114 حديث 6 عن أبي عبد اللّه الصادق عليه السّلام قال : قال لقمان لابنه : يا بني ان كنت زعمت أن الكلام من فضة فان السكوت من ذهب . ( 3 ) وسائل الشيعة 2 / 225 باب 118 استحباب الاختيار الكلام في الخير حديث 2 [ ط ج 8 / 531 ] عن علي بن الحسين عليه السّلام انه سئل عن الكلام والسكوت أيهما أفضل ؟ فقال عليه السّلام : لكل واحد منهما آفات . فإذا سلما من الآفات فالكلام أفضل من السكوت . قيل : وكيف ذاك يا بن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ؟ فقال : لان اللّه عز وجل ما بعث الأنبياء والأوصياء بالسكوت انما بعثهم بالكلام ، ولا استحقت الجنة بالسكوت ، ولا استوجبت ولاية اللّه بالسكوت ، ولا وقيت [ ن خ : النار ] الناس بالسكوت ، ولا تجنب -